{"product_id":"9786068342542","title":"mandala","description":"\u003cp\u003eDebutand cu volumul \u003cem\u003eMandala\u003c\/em\u003e (Editura Vinea, 2005), Oana Catalina Ninu n-a ratat aproape niciunul dintre premiile care i-au iesit in cale. O recunoastere, fara indoiala, meritata, intrucat vorbim despre cel mai semnificativ debut liric din anul respectiv. […] Oricat de rebele, reprezentarile se topesc intr-o sintaxa aluvionara, corodata prin dialogism si nivelata prin directete. De altfel, in \u003cem\u003eMandala\u003c\/em\u003e, fracturat nu e atat discursul, care se deruleaza lent si fara interstitii vizibile, cat universul reprezentarilor, care suporta o maceratie organizata din partea unei viziuni schizoide. Poemele Catalinei Ninu descriu, cu o fervoare incandescenta, cele mai diverse forme de mutilare, in slujba carora eul liric pune la bataie un arsenal impresionant (foarfece, ace, surubelnite, colti, unghii, bricege, lame, epilatoare, vatraie etc.), care l-ar face sa paleasca de invidie pe un anumit conte austriac. Si nu e de mirare, de vreme ce figura centrala a \u003cem\u003eMandalei\u003c\/em\u003e se prezinta, inca din primul text al volumului, drept \"femeia foarfeca“. (Andrei Terian, in \u003cem\u003eZiarul de duminica\u003c\/em\u003e)\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\"Fuga de feminitate“, exorcizarea umorilor feminine si a corporalitatii maligne devine miza actului poetic, prin care femeia reala e inlocuita prin \"femeia inscriptionata“. El are insa caracterul unei vivisectii, presupune scormonirea nemiloasa a fibrelor si a tesuturilor, e o autotortura aproape cu neputinta de indurat, astfel incat privirea introspectiva, care scormoneste ca un bisturiu in profunzimea plasmei organice cunoaste momente de relaxare, deplasandu-se (ca in ciclul \u003cem\u003eNu e timpul,fato\u003c\/em\u003e) de la spectacolul visceralitatii in criza la filmul cotidianului. Acum, Oana Catalina Ninu abordeaza reportajul autenticist, care capata insa aspectul \"picturilor metafizice“, unde realul e \"textualizat“, realcatuit, devenind suportul reveriei thanatice, caci poeta descrie \"cetati ale mortilor“, evoca ritualuri funerare grotesti sau sortilegii sanguinare. (Octavian Soviany in \u003cem\u003eLuceafarul\u003c\/em\u003e)\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eMandala este si una dintre figurile initierii. Poezia se scrie impotriva limbajului dat, impotriva sensului uzat, cu sufletul, dar impotriva lui, cu trupul, dar ca mortificare a trupului, cu durere, ca singur vaccin al durerii prin smulgerea ei din trup si asezarea ei in pagina. (Alex Matei in \u003cem\u003eObservator cultural\u003c\/em\u003e)\u003c\/p\u003e\u003cp\u003ePoemele se sustin unele pe altele intr-o ordine nu mecanica, de domino, ci subversiva: \"povestea“ inainteaza exclusiv de la un ciclu la altul. In interiorul secventelor, numai discurs: fragmentele narative sunt sincopate ori deturnate. O anume urgenta a durerii, o panica reverberata fiziologic in prima parte a volumului (\u003cem\u003emandala\u003c\/em\u003e) cedeaza locul unei aluviuni de reprosuri distante mimand refrenul (\u003cem\u003enu te mai preface ana\u003c\/em\u003e), apoi unei terapii solitare, cu oscilatii si indecizii (\u003cem\u003enu e timpul fato\u003c\/em\u003e). Iata o radiografiere partiala a zonelor liminare. Pana aici, nu de putine ori scabrosul corporal (sexual sau nu, dupa caz) conserva atmosfera cosmaresca, comparabila aceleia din \u003cem\u003eCapriciile\u003c\/em\u003e lui Goya. (Cosmin Ciotlos in \u003cem\u003eRomania literara\u003c\/em\u003e).\u003c\/p\u003e","brand":"Casa de Pariuri Literare","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47139590406384,"sku":"9786068342542","price":1.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0737\/7593\/9824\/files\/9786068342542_p0.jpg?v=1763717431","url":"https:\/\/shop-qa.barnesandnoble.com\/products\/9786068342542","provider":"Barnes \u0026 Noble (DEV)","version":"1.0","type":"link"}