{"product_id":"9788873043676","title":"Spirito, Anima, Persona dall'antichità greca ed ebraica al mondo cristiano contemporaneo","description":"Le parole anima e animo non hanno, sempre e comunque, lo stesso significato e nemmeno riguardano, in ogni caso, le medesime sfere - umana e divina. Questo saggio è un excursus divulgativo sui concetti di anima, animo e persona presso il Giudaismo antico, la filosofia platonica, aristotelica e neoplatonica, il Cristianesimo delle origini e quello ellenizzato. Nella prima parte del\u0026amp;lgrave;opera sono trattate le idee di spirito-animo e di anima-psiche secondo il pensiero greco antico, in particolare quello di Platone, Aristotele e Plotino, filosofi che influirono sul sentire cristiano e, in generale, sulle dottrine occidentali. \u0026amp;Lgrave;appello alla Grecia da parte cristiana ebbe storicamente uno scopo contingente, evangelizzare greci e romani e controbattere le eresie gnostica e manichea; però il Cristianesimo non si spogliò più di quel manto culturale, \u0026amp;lgrave;ellenizzazione della dottrina cristiana rimase permanente, pur non essendo il Dio neotestamentario, o non essendo soltanto, il Bene assoluto di Platone o la Migliore delle sostanze d'Aristotele o l'Uno ineffabile e superiore all'essere di Plotino, ma un Ente peculiare. \u0026amp;Dgrave;altro canto, la filosofia greca non è del tutto estranea alla Bibbia, al di là del\u0026amp;lgrave;idea non biblica di anima spirituale immortale; sotto altri aspetti l'incontro fra il pensiero ellenico e la Bibbia precedette i libri del Nuovo Testamento e di già influì sugli ultimi dell'Antico, scritti fra II e I secolo a.C.: fu in conseguenza della conquista macedone di Palestina ed Egitto, Paese questo che fu luogo di traduzione dal\u0026amp;lgrave;ebraico al greco del Primo Testamento e della formazione di alcuni degli ultimi suoi testi - considerati peraltro apocrifi dai protestanti -, alcuni dei quali, verosimilmente, furono stesi direttamente in greco. La fusione tra pensiero ellenico e messaggio biblico non fu dunque una semplice coincidenza. Nella seconda parte del\u0026amp;lgrave;opera si discorre di persona, in anima e corpo, e di spirito secondo il Giudaismo farisaico e il Cristianesimo. Per la teologia cristiana i concetti di anima, corpo e animo - o spirito - coesistono in un solo Ente quali suoi attributi personali, cioè solo in Dio; non così è per \u0026amp;lgrave;essere umano, che è persona composta da anima e corpo, pur essendo sì presente in lei lo spirito, ma non suo personale, bensì lo Spirito di Dio stesso. A differenza che nel credo cristiano, nelle altre religioni monoteiste Dio è solo Spirito, non ha anche \u0026amp;lgrave;anima umana e men che mai un corpo, in altre parole egli non è, come invece il Dio cristiano nel suo stesso immutabile Essere eterno, pure uomo in corpo e anima, peraltro in forma gloriosa spirituale, non materiale, non ha cioè due coscienze, una divina e una umana: non è vero che \"tutti i credi religiosi, in fondo, s'equivalgono\", ma molte persone non hanno ben presenti le distinzioni predette e considerano anche il Dio del Nuovo Testamento come una figura solo divina, eterna, onnipotente, onnisciente, analoga alla divinità non trinitaria degli altri monoteismi.\u003cbr\u003eIndice:\u003cbr\u003eBreve introduzione del\u0026amp;lgrave;autore\u003cbr\u003ePrima parte: SU CORPO E ANIMA NELLA FILOSOFIA GRECA\u003cbr\u003eL'anima nella Grecia più antica: cenni\u003cbr\u003eL'anima e Socrate\u003cbr\u003eL'anima secondo Platone\u003cbr\u003eL'anima secondo Aristotele\u003cbr\u003eL'anima per lo Stoicismo\u003cbr\u003eL'anima secondo Plotino\u003cbr\u003eIn sintesi: spirito, corpo e anima, dualità greca e gnostica\u003cbr\u003eTavola fuori testo - Schema minimo degl'influssi filosofici sulla teologia cristiana antica e medievale\u003cbr\u003eSeconda parte: SU CORPO E ANIMA NEL GIUDAISMO E NEL CRISTIANESIMO\u003cbr\u003eCorpo e anima: unitarietà ebraica e cristiana - personalismo -\u003cbr\u003eGiudaismo, Cristianesimo e Logos\u003cbr\u003eSull'anima nel Cristianesimo dal II secolo\u003cbr\u003eAgostino cerniera fra Platonismo e Cristianesimo\u003cbr\u003eCenni al platonismo cristiano dopo Agostino\u003cbr\u003eTommaso d'Aquino fra Rivelazione, Aristotelismo e Platonismo\u003cbr\u003eSu corpo e anima oggi","brand":"Tektime","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47065738641648,"sku":"9788873043676","price":9.25,"currency_code":"USD","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0737\/7593\/9824\/files\/9788873043676_p0.jpg?v=1763777309","url":"https:\/\/shop-qa.barnesandnoble.com\/products\/9788873043676","provider":"Barnes \u0026 Noble (DEV)","version":"1.0","type":"link"}