Figli Della Luce E Figli Del Giorno: (1ts 5,5) Indagine Biblico-Teologica Del Giorno In Paolo

English summary: The present study applies an innovative exegetical approach in analyzing the use of the word day in the Pauline biblical texts. Occurring over 50 times, Pauls use of the word day offers readers a key to understanding his Christology, and Christ-centered spirituality. Italian description: L'Antico Testamento utilizza, a partire dal libro di Amos, l'espressione giorno di Jhwh per esprimere il profondo coinvolgimento divino nella storia d'Israele. Nel Nuovo Testamento, soltanto Paolo parla del giorno del Signore, per indicare il giorno del Signore risorto. Attraverso un'originale e personale interpretazione teologica, questo lemma, il giorno che ricorre 50 volte nelle Lettere paoline, viene a identificarsi, nella predicazione dell'Apostolo, con il terzo giorno della resurrezione del Figlio di Dio che ha reso ogni giorno, anche quello piu anonimo del lavoro manuale, lavato dal sangue della croce e illuminato dal giorno ultimo, quel giorno, che e il giorno del Signore, in cui il battezzato e costituito figlio della luce e figlio del giorno. La presente ricerca, attraverso una puntuale analisi esegetica delle 50 ricorrenze paoline, offre al lettore una chiave interpretativa di un elemento originale e fondamentale della Cristologia dell'Apostolo, delle genti ed evidenzia l'enorme portata dell'escatologia verticale realizzata. Ad una spiritualita antropocentrica, costruita sulla legge, Paolo sostituisce, dopo il giorno di Damasco, una spiritualita cristocentrica, radicata esclusivamente nella grazia salvifica, che ha reso il giorno qualitativamente divino e redento. L'approfondimento di un evento completamente al di fuori dell'ambito del patrimonio giudaico, Cristo morto e risorto per, ha spostato completamente l'asse della riflessione e dell'azione di Paolo, ponendolo in un itinerario quotidiano e cristificazione.