<<San Haj Czin>> I <<I Czin>>: Karta Psihofiziceskoj Struktury Celoveka?

Возможно, тогда данные об этой структуре были записаны каким-нибудь особым способом (остается только гадать), но с течением времени стали непонятными, однако зафиксировались в сознании посвященных в виде сравнительных образов гор, потоков, фантастических животных, удивительных деревьев, камней, что и было отображено в «Каталоге гор». Кстати, если сравнить картину мира в «Каталоге», перенесенную на плоскость, с «Книгой перемен», то ситуация окажется во многом похожей. В данном случае гору, постоянно располагающуюся в центре описываемого в «Каталоге» ареала, можно соотнести с человеком, который, по китайской философии, так же находится в центре пространства-космоса (Небо-Человек-Земля). А населяющих эти горы представителей мифической фауны и флоры – проявлением психо-физической структуры человека.