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Klassifizierung der Musikinstrumente nach mündlicher und schriftlicher Überlieferung
Klassifizierung der Musikinstrumente nach mündlicher und schriftlicher Überlieferung
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Überlieferung
Jede Kultur klassifiziert ihre Instrumente auf unterschiedliche Weise. Die Art der
Klassifizierung hängt mit der Auffassung der Instrumente („concept of instruments",
Kartomi) in der jeweiligen Kultur zusammen (Kartomi, S. xiv). Die Auffassung der Instrumente variiert von Land zu Land. Das Auffassungsvermögen von
Gamelaninstrumenten aus Java ist je nach der Herkunft des Wissenschafters unterschiedlich.
Ein dänischer Wissenschafter z.B. bezieht seine eurozentrische Sichtweisen bei der Analyse der Instrumente mit ein. Ein Musiker aus Java kennt keine andere Art Musikinstrumente zur Klassifizierung als die in seiner eigenen Kultur.
Seine Sichtweise ist in diesem Fall Java- zentriert (Kartomi, S. xv).
Die Klassifizierungen werden oft als eine Darstellung von Ideen gesehen, die für soziale und musikalische Funktionen von Instrumenten gehalten werden (Kartomi,
S. xvi). In einigen Fällen illustrieren Klassifizierungen von Instrumenten Allgemeingültigkeiten,
in anderen Fällen illustrieren sie die Besonderheit einer individuellen
Kultur und ihrer sozialen Struktur (Kartomi, S. xvi).
Die Musikethnologen müssen bewusster über die Denkweise der Menschen in anderen
Kulturen werden, um diese zu verstehen bevor sie sie untersuchen. Dies ist notwendig, da jede Kultur ihre Ideen anders organisiert und erklärt (Kartomi, S.
xvii). Nicht alle Kulturen erstellen Klassifizierungen ihrer Musikinstrumente. Wenn man den Term Musikinstrumente („musical instrument", Kartomi, S. xvii) als
Werkzeug bezeichnet, mit dem man Musik produziert, dann besitzen einige Kulturen
überhaupt keine Musikinstrumente. Einige solche Kulturen sind z.B. die Veddas in Srilanka, Todas in Südindien, die keltischen Einwohner der Inseln Aran in Irland
(Kartomi, xviii). Nicht alle Kulturen klassifiz
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