Vojny nekromantov

Psixicheskaya energiya kontroliruetsya nebolshoj, no mogushhestvennoj chastyu chelovechestva, chto privelo k pereorientacii civilizacii, raskolu, vojne i novomu peredelu mira. Pochti odnovremennaya gibel millionov lyudej i neischislimogo kolichestva drugix obitatelej planety privela k okonchatelnomu formirovaniyu i nebyvalomu rascvetu nekrosfery , vnutri kotoroj stalo vozmozhnym nekoe alternativnoe biosfere sushhestvovanie, ne poddayushheesya opisaniyu v terminax nashej realnosti. Eto ne isklyuchaet neizbezhnyx kontaktov s sushhestvami iz nekromira i dazhe ispolzovanie lyudmi ix sverxestestvennyx kachestv. Adepty novogo poryadka nauchilis transformirovat psixoenergiyu v lyubye formy, chto privelo k poyavleniyu principialno novyx sposobov vedeniya vojny, podavleniya soprotivleniya i podchineniya mass. Sama dejstvitelnost yavlyaetsya otchasti produktom kollektivnogo soznaniya, proeciruemym vovne nemnogochislennymi predstavitelyami odnoj iz evolyucionnyx vetvej chelovechestva. V rezultate vsyu realnost kontroliruyut ne bolee sotni semej. Edinstvennym oplotom soprotivleniya ostayutsya gluboko zakonspirirovannye monastyri, utrativshie prezhnie funkcii i vozglavlyaemye nastoyatelyami- koldunami, nasazhdayushhimi sredi svoej pastvy kult vudu. Osnovoj ix deyatelnosti stanovyatsya eksperimenty s psixikoj i podgotovka zombirovannyx naemnyx ubijc, dejstvuyushhix vne kontrolya soznaniya, chto pozvolyaet im izbezhat vliyaniya psixodelicheskogo koshmara i samoubijstvennyx aspektov vospriyatiya. Protivoborstvo storon i naxodka misticheskogo fetisha, nosyashhego nazvanie Maski Seta , privodit k paradoksalnomu iskazheniyu i peresecheniyu realnostej, v kotoryx dejstvuyut chelovek iz blizkogo budushhego, schitayushhij sebya zombi i fakticheski predstavlyayushhij soboj zhivoe orudie nasiliya, podchinennoe mnogoslojnoj ierarxii upravlyayushhix im programm; i porozhdenie nekromantii: trojstvennoe sushhestvo iz XXVI veka, vernuvsheesya v mir v rezultate sliyaniya trex dush, tenej, ka - nevinnoj devushki, ubijcy- viselnika i starika- monaxa. Roman soderzhit vzaimopronikayushhie elementy drevneegipetskoj mistiki, kulta vudu i mozhet byt otnesen k sinteticheskomu zhanru, yavlyayas odnovremenno antiutopiej, psixologicheskim i mistiko- fantasticheskim trillerom, a takzhe zhestkim boevikom.