Filosofia della Religione

Dall'introduzione dell'autore: essendosi esaurita la prima edizione che aveva avuto favorevole accoglienza di critica e cosa che piu conta per chi scrive, molte attestazioni di riconoscenza da parte dei propri studenti di filosofia e scienze religiose che dicono di averne tratto profitto, ho provveduto alla presente seconda edizione riveduta e corretta. Sebbene le mie ricerche di fenomenologia storico-comparata siano di molto progredite, non e stato necessario rivedere l'impianto fondamentale filosofico del volume che ne e risultato anzi confermato. La crisi delle ideologie ha rilanciato la necessita di un'etica filosofica assiologia quale ho esposta nell'Itinerario al Valore del 1971. La ventata marxista non ha permesso di apprezzare sino in fondo la validita di questa impostazione. Aggiungo che l'impianto obbedisce alla mia crescente persuasione che non e possibile fare piena giustizia all'esperienza religiosa storica, se si cerca una comprensione della religione a priori o per applicazione di una filosofia ad essa precostituita. La storia del pensiero indica che tali impostazioni sono quasi sempre solo applicative, deduttive e riduzioniste. Pertanto ritengo che qualunque trattato di filosofia della religione debba operare una ricerca critica fenomenologica, storico-comparata sull'esperienza religiosa, purificandola da ogni ideologia, prima di procedere al giudizio di verita e valore del fenomeno nei suoi elementi analoghi e poi procedere alla valutazione delle singole specifiche religioni.