O - Livre Deuxième

« ... Il y a une immense douleur à chaque page » écrit Lautréamont de sa propre œuvre, les Chants de Maldoror. On pourrait en dire autant de « O » de Georges Duquin, qui est un cri de souffrance, mais aussi un chant en un unique poème : « Inlassablement j'ai loué le Bouddha » proclame-t-il. Et Çakyamuni, dans un dialogue où s'entrelacent la voix du Maître et celle du poète, le situe :                    « Car si je suis le Parfait, le Noble, le Vainqueur,                              celui qui me loue ou celui qui me sert est l'imparfait, le paria, le vaincu. » Et c'est bien ce que Duquin postule : n'être rien, d'où le titre du poème. Il entend chasser l'ego, lâcher prise au regard du monde pour se libérer de l'universelle douleur. Ce chant de l’homme blessé propose une méditation qui s'ouvre aux sagesses de l'Asie et de l'Occident. Duquin intègre les diverses cultures des continents avec un art singulier : par ses inspirations prosodiques, ses rythmes, ses images, son souffle, il redonne sens à la poésie, il met en abîme le langage. Le titre « O » comporte également d'autres significations : le cercle est le symbole chinois du Ciel et celui de la Roue de la Loi mise en mouvement par le Bouddha. Et « O » est l'autre valeur du bit, unité élémentaire d'information dans l'univers de laquelle nous baignons. Au centre de l’architecture constituée par l'œuvre poétique de Duquin, « O » forme un diptyque avec « I », poème qu'il a publié en 2000.